“秘话半窥”指重新发掘隐秘的故事。
本系列均采用女性视角，重新审视民间故事或传说的叙事脉络与价值导向。
壹、《我生于野》重述《永绥厅志》记录的“草鬼婆”，既然“蛊”依托姐妹情谊和母系传承而存在，那么就可以将之当作利器，去反抗针对女性的压制。
贰、《世间世》重看《聊斋·巩仙》当中的歌伎惠哥，她绝非只是男欢女爱剧情中的配角，也体验了一番跨越里外世界的奇遇，从而感受到世事变化无常，无论歌伎还是仙人都会迎来福祸双至的命运。
叁、《婆娑眼》重论《金刚经》“无我相，无人相，无众生相”，采用颠倒的叙事形态再写“红粉骷髅”的叙事主题。
故事梗概：
《巩仙》的故事出自清人蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋》。故事讲述一位姓巩的道士与鲁王及尚秀才之间的奇遇。尚秀才与名唤惠哥的歌妓一见钟情，后因惠哥被召至鲁王府上，两人不复相见。尚秀才求助于巩道士，后者打开袖袍，邀请他入内一观。秀才伏身进去，看见里面光明洞彻，宽若厅堂，又见惠哥走来，惊喜万分。在巩道士的帮助下，有情人终成眷属，而乾坤袖的传说也因为“袖中乾坤”的典故流传至今。
创意：
故事本身是“袖中乾坤”典故的来源。我们考虑到与策划主题符合，选取故事中的配角歌妓“惠哥”为主视角，说明所见的世界有如套娃一般。
怎么能够确定袖中的世界是虚假的而袖外的世界是真实的呢？
与其如此，不如在世间世中悠游。